家庭与国家高度同构是中国传统家国共同体的一个根本特征。阅读下
题目描述
【题目】家庭与国家高度同构是中国传统家国共同体的一个根本特征。阅读下列材料:
材料一明浦江郑氏家规(部分)
——摘编自尹超凡《郑氏家规的伦理价值探析》
材料二王阳明平南赣乱之后,举乡约告谕乡民,以“和尔邻里,齐尔姻族…‘死丧相助,患难相恤,息讼罢争”。《乡约》中,王阳明要求乡民做“一念而善”的善人,注重修身,内察自省,防止“一念而恶”成为“恶人”。针对民众过恶,王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”,而在于使乡约之民“兴其善念”。阳明镇守南赣三年,“赣俗丕变,赣人多为良善”。
——摘编自王雅克等《王阳明(南赣乡约)的基层社会治理思想研究》
材料三州县贤,则民安。贤者视民为子,不忍伤也。约之使人人守法。太守,约州县者也;司道,约府州县者也;抚按无所不约,则天下治矣。臣谨条画州县所当持行者,如课农桑须中心诚恳,欲开民衣食之源,使民兴起。令自抚按而下,以递相约,庶几皇上之仁恩,得实究之民也。
——摘编自高攀龙《申严宪约责成州县疏》
完成下列要求:
(1)据材料一,归纳《郑氏家规》对族人的伦理教化要求,分析这些要求对郑氏家族的积极影响。
(2)据材料二,概括王阳明制订和推行《乡约》的社会价值。结合所学知识,指出该乡约所体现的王阳明的思想主张。
(3)州县官吏是将家庭与国家连接为一体的枢纽与关键。据材料三,概括明代大儒高攀龙就加强州县官员管理所提出的建议。综合上述材料,简析传统家国共同体建构的当代价值。
答案解析
(1)材料“居家则孝悌,处事则仁恕”“既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法”“彼以其奢,我以吾俭”中可以分析出《郑氏家规》对族人的伦理教化要求。根据材料和所学知识可以从家庭成员的道德素养、家族的凝聚力方面来分析得出第二小问的答案。(2)从材料“死丧相助,患难相恤,息讼罢”“要求乡民做“一念而善”的善人”“针对民众过恶,王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”,而在于使乡约之民“兴其善念””中可以分析出王阳明制订和推行《乡约》的社会价值在于宗族互助,和谐乡里;教化百姓,移风易俗;奖善劝诫,稳定秩序。根据所学知识可以得出,该乡约体现了王阳明知行合一、致良知的思想主张。(3)从材料“约之使人人守法。太守,约州县者也;司道,约府州县者也;抚按无所不约,则天下治矣。臣谨条画州县所当持行者”中可以分析出第一小问的答案。根据材料和所学知识可以得出,传统家国共同体建构的当代价值是传承优良家风,弘扬中华美德;构建和谐社会,培育家国情怀。
(1)要求:孝义传家;清廉立身;节俭生活。影响:弘扬传统美德,家庭成员道德和举止规范;和谐家族关系,家族凝聚力增强。(2)社会价值:宗族互助,和谐乡里;教化百姓,移风易俗;奖善劝诫,稳定秩序。思想主张:知行合一;致良知。(3)建议:以法律约束官员,层层监督;明确官员职责,逐级考核。当代价值:传承优良家风,弘扬中华美德;构建和谐社会,培育家国情怀。
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