中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推动人类文明的进步。
题目描述
【题目】中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推动人类文明的进步。
材料一
文明区域
人物
观点或名言
古代希腊
普罗塔戈拉
人是万物的尺度
苏格拉底
美德即知识、认识你自己
古代中国
孔子
仁者爱人、德治
孟子
民贵君轻、仁义礼智
材料二
黄宗羲《明夷待访录》
卢梭《社会契约论》
古者以天下为主,君为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者,君而已矣。
我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”
材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。
——文池《思想的灵光》
回答:
(1)依据材料一归纳古代中外思想家共同关注的对象是什么?
(2)材料二黄宗羲与卢梭在思想主张方面最主要的相似之处?如何理解“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”?
(3)根据材料三结合所学知识,概括中国近代人文思想形成的条件;指出近代中国新兴资产阶级力量改造社会的实践活动。
答案解析
(1)第一小问材料一表格古代儒家思想家和西方智者运动思想家均是从人与人类社会思考问题。(2)第一小问依据材料二表格中黄宗羲和卢梭思想从反对君主专制回答;第二小问结合所学从黄宗羲代表明清时期思想特点回答,启蒙运动思想从实质和影响回答。(3)第一小问依据材料三“在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用”归纳回答;第二小问结合所学从维新变法运动、辛亥革命和新文化运动角度回答。
(1)都注重人与人类社会(2)相同点:都反对君主专制。理解:黄宗羲没有跳出传统儒家思想的范畴,没有提出改造社会的主张,本质上是对儒家思想的继承和发展;启蒙思想实质上是宣扬资产阶级的思想文化,成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。(3)条件:思想上:西方文化传人中国;经济上:中国民族资本主义产生并发展;政治上:民族危机的加深社会实践:维新变法运动、辛亥革命、新文化运动。
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