社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，

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社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是（）。
A:传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义
B:“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
C:传统社会的伦理结构融汇了“私”与“仁”的精神内核
D:儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新

答案解析

文段首先阐述费孝通和梁漱溟提出中国传统社会中伦理结构的优点和缺点，接着进一步分析了造成这种情况的原因。最后引出文段的重点，强调在现代社会，需要把儒家的仁爱精神与多方面结合，作出创造性诠释和创新发展，D项是对中心的概括，符合文意，故D项当选。 A项，是对问题的概括，属于非重点内容，故排除A项。
B项，对文段的问题及产生原因的概括，而文段的重点是如何解决问题，属于非重点内容，故排除B项。
C项，“精神内核”文段并未提及，属于无中生有，故排除C项。
故本题答案为D选项。

答案：D

社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，

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