材料一 臣民观是东方社会中独特的政治价值心理,也是
题目描述
【题目】 材料一 臣民观是东方社会中独特的政治价值心理,也是遍及中国传统社会的基本政治观念。它的形成源于政治,强烈的封建等级严格固化了所有人的身份,臣民观念又束缚了所有人的思想,人们不能享有和行使政治权利,只需做一个安分守己的顺民义务,最终使整个社会安于此种政治思想模式。
材料二 关于公民概念,在中国古代完全没有,实为西方舶来品。17至18世纪欧洲启蒙运动中,资产阶级天赋人权与主权在民等思想广泛传播,公民概念开始进入国人视野。1902年康有为发表《公民自治篇》,认为“人人有议政之权,人人有忧国之责”;梁启超也为其作按语注,对公民做了以下解释,“公民者自立,而非立于他人也;负担国税之权利义务,非捐得此名以为荣也。”
(1)根据材料一归纳臣民观念与君主统治之间的关系。根据所学知识分析臣民观念给明清时期的中国造成了哪些影响?
(2)根据材料信息并结合所学知识,归纳康有为和梁启超所提倡的公民内涵。
(3)根据材料信息并结合所学知识,解释中国产生近代公民概念的特殊社会环境。
答案解析
(1)关系:根据材料“它的形成源于政治,强烈的封建等级严格固化了所有人的身份”并结合所学知识可知,臣民观念既是君主统治的产物,又是维护和巩固君主统治的因素。影响:根据材料“人们不能享有和行使政治权利”并结合所学知识可知,君臣观念强化君主专制,不利于政治民主化;根据材料“臣民观念又束缚了所有人的思想”并结合所学知识可知,臣民观念使理学思想僵化,阻挠新思想破土而出,削弱开发新能源和科技创新的驱动力;根据所学知识可知,臣民观念下强调等级顺从,阻碍商品经济和新经济因素的发育成长。(2)内涵:根据材料“人人有议政之权,人人有忧国之责”“公民者自立,而非立于他人也”“负担国税之权利义务,非捐得此名以为荣也”可知,康有为和梁启超提倡的公民包含具备独立人格,享有民主政治权利,政治地位平等,爱国精神的义务。(3)社会环境:根据所学知识可知,近代公民概念是西方产物,之所以在近代中国产生,原因在于当时中国是半殖民地半封建的社会性质,西方政治学说传播下,出现了西学东渐的思想解放趋势,同时先进的中国人在西方殖民侵略下拯救民族危机与实现民族复兴的努力下引入了西方公民概念。
(1)关系:臣民观念既是君主统治的产物,又是维护和巩固君主统治的因素影响;强化君主专制不利于政治民主化;使理学思想僵化,阻挠新思想破土而出,削弱开发新能源和科技创新的驱动力;阻碍商品经济和新经济因素的发育成长。(2)具备独立人格,享有民主政治权利,政治地位平等,爱国精神的义务。(3)半殖民地半封建的社会性质,西方政治学说传播下西方东渐的思想解放趋势,西方殖民侵略下拯救民族危机与实现民族复兴。
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