中国近代史是追随世界潮流，走向近代化的历史。请根据相关材料，

（1）①洋务运动，②公车上书，③三民主义，④新文化运动，⑤陈独秀。（2）意义：推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结，开创了近代意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。事迹：创建同盟会等（其他言之有理亦可得分）。（3）不符合。福泽谕吉认为应先学习西方思想文化，再学习西方制度，最后学习西方技术（或人心--政令--物质）；中国的近代化与之相反，先学习技术，再到制度，再到思想文化

（1）①依据所学可知，以李鸿章为首的地主阶级掀起了洋务运动，学习西方技术；②依据所学可知，1895年中日《马关条约》签订的消息传到北京，正在北京参加会试的康有为、梁启超给光绪帝的上书，提出“拒和、迁都、练兵、变法”的主张，称为公车上书。公车上书揭开了维新变法运动的序幕；③依据所学可知，1905年，孙中山在同盟会的机关报《民报》上把同盟会的革命纲领阐发为民族、民权、民生三大主义；三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想；④⑤依据所学可知，1915年，陈独秀、李大钊等进步知识分子高举“民主”“科学”两面大旗，以《新青年》杂志为主要阵地，掀起了新文化运动。（2）第一问依据所学可知，辛亥革命推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结，开创了近代意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门；第二问依据所学可知，为了汇集革命力量，1905年孙中山在日本东京成立中国同盟会。（3）第一问依据材料信息“首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质”，结合所学可知，中国的近代化探索不符合福泽谕吉的观点；第二问依据所学可知，福泽谕吉认为应先学习西方思想文化，再学习西方制度，最后学习西方技术；中国的近代化与之相反，先学习技术，再到制度，再到思想文化。