王阳明的心学思想是对儒家思想的继承与发展,是中华民族宝贵的精
题目描述
【题目】王阳明的心学思想是对儒家思想的继承与发展,是中华民族宝贵的精神财富。阅读下列材料:
材料一是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于贤愚,天下古今之所同也。天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。
——王阳明《传习录》
材料二(王阳明)在南赣建立起一种乡村民众的自治组织“乡约”,并亲自撰写了约规,即《南赣乡约》。阳明的乡约模式……强调乡约格物致知,即格心中之物,而同时见诸行动。……《南赣乡约》颁行以后,……赣县“人心大约淳正,急公输纳,守礼畏法……子弟有游惰争讼者,父兄闻而严惩之,乡党见而耻辱之。”
——程鹏飞《王阳明“知行合一”与南赣乡约》
材料三阳明论政,大略以孟子《礼运》为蓝本。虽足针砭专制,究非真出新创。……至宋元之世,儒学化为理学,理学又专尚程朱。……末学弊极,浸至是非以孔子为权衡,纲常致个人于桎梏。……阳明继起,乃明揭思想解放之赤帜,发为学贵自得之论。
——萧公权《中国政治思想史》
请回答:
(1)据材料一和所学知识,概括王阳明思想的主要内容,并说说他提出的“皆可为圣贤”的方法。
(2)据材料二,分析《南赣乡约》颁行的社会价值。材料三的作者认为王阳明的思想贡献有哪些?
(3)综合上述材料,请你说说王阳明的思想及实践对当今社会道德建设的启示。
答案解析
(1)根据“是非之心,不虑而知,不学而能”、“良知之在人心,无间于贤愚”、“一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”可知王阳明主张心外无物、心外无理和致良知。他提出“皆可为圣贤”的方法即为知行合一和致良知。(2)根据“人心大约淳正,急公输纳,守礼畏法……子弟有游惰争讼者,父兄闻而严惩之,乡党见而耻辱之”可知《南赣乡约》的颁行有利于缓和社会矛盾;利于基层社会的治理和稳定。根据“明揭思想解放之赤帜,发为学贵自得之论”可知作者认为王阳明含有批评专制、打破对孔子的偶像崇拜、击理学对人的思想桎梏的意义(3)王阳明主张致良知,且人人皆可为圣贤,有助于社会公民自觉提升道德修养和积极开展道德实践。本题言之成理即可。
(1)思想:心外无物,心外无理;致良知;知行合一。方法:反省内心,加强道德修养;倡导知行合一。(2)社会价值:缓和社会矛盾;利于基层社会的治理和稳定。思想贡献:含有批评专制的意义;打破对孔子的偶像崇拜;冲击理学对人的思想桎梏。(3)启示:自觉提升道德修养;积极开展道德实践。
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