不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大

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不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯，或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真，直至千秋万代，子子孙孙永保之。
这段话支持了这样一个观点（）。

A:人类会对艺术像生命一样去珍藏，让子孙永久保存

B:只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏

C:悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感

D:除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外，就没有值得人类珍藏的艺术了

答案解析

根据文段内在逻辑关系，对“人类艺术创造所怀抱的神圣感”是让人类“寻踪、朝拜和珍藏”这些艺术创造的前提条件，即必要条件关系的隐含表述。B项“只有.......才”是必要条件关系，且表述符合文意，故B项当选。
A项无中生有，文段中并没有提到“人类会对艺术像生命一样去珍藏”，故A项排除。
C项是文段中的一个例子，不是文段所要表达的观点，故C项排除。
D项表述与文段意思不相符合，故D项排除。

故本题答案为B选项。

答案：B

不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大

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