成语是我国特有的文化现象，我国成语有很大一部分是从古代相承沿

（1）A C；D F；B E（2）①：退避三舍 ②：三顾茅庐 ③：揭竿而起

（1）春秋时，楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。庄王不再强求,挥师伐郑,以问郑背叛楚国投靠晋国之罪。“问鼎中原”这个典故就是这样得来的。东汉末年，书法逐渐成为一种艺术。东晋王羲之，集书法之大成，写出的字，或端秀清新，或“飘若浮云，矫若惊龙”。兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出军事家孙武。他著的《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。“知彼知己，百战不殆”的军事格言，就出于此书。春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号。三分天下指三国时期魏、蜀、吴三国鼎立并且互相牵制的局面。220年，曹操之子曹丕篡汉自立，建立魏国，定都洛阳，东汉结束。221年，刘备为了延续汉朝，在成都称帝，国号汉，史称蜀。222年，孙权称王，国号吴，后定都建业，三国鼎立的局面形成。为了加强思想控制，秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，规定除政府外，民间只准留下有关医药、占卜和种植的书，其他书都要烧掉；以后再有谈论儒家读书的都要判处死刑。他又把暗中批评他的一批儒生，在咸阳活埋。这就是历史上的“焚书坑儒”。（2）史载重耳(后来的晋文公)在晋国内乱逃亡时，曾受到楚王的热情接待，重耳当时允诺若能回国为君，一量晋楚交战，晋军将退避三舍以示报答。城濮之战时，晋楚两军相遇在中原战场上。决战前，晋军以报答楚王为名，主要后退三舍(90里)，巧妙地避开楚军锋芒，诱敌深入，大败楚军。楚庄王与问鼎中原有关。三顾茅庐是指东汉末年刘备三次到隆中（今湖北襄阳附近）诸葛亮住处请他出山辅佐自己的事件。此事件最早见于诸葛亮的《出师表》，该文提到刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”。卧薪尝胆与越王勾践有关。公元前209年，九百多个穷苦农民被征发到渔阳戍守长城。他们走到大泽乡时，遇上连日大雨冲毁了道路，不能按期到达。按照秦法，误期者要被处斩。他们之中的陈胜和吴广，设计杀死押送的军官，号召大家举行起义。他们“斩木为兵，揭竿为旗”，拥立陈胜为王，建立国号“张楚”。中国历史上第一次全国性的农民起义，就这样爆发了。“斩木为兵，揭竿为旗”这句话，后来一般都说作“揭竿而起”。徙木立信与商鞅有关。