法制是人类不懈的追求。阅读下列材料：

（1）古巴比伦王国，《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。（2）涉及所有权和债务权，注重保护私有财产，维护贵族利益；使量刑定罪有了文字依据。（3）查士丁尼；《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础。（4）上述古代法典体现的法律精神是维护奴隶主阶级的利益，具有浓厚的等级思想。而现代法律精神是坚持法律面前人人平等。

（1）依据材料一“倘奴隶告其主人云：‘你非吾之主人’，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。”可知，条文应出自巴比伦王国的《汉谟拉比法典》；公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。（2）依据材料二“材料二  《十二铜表法》规定：债务人如在规定的期限还不出债款，债权人可以将其出卖为奴或杀掉……”可知，《十二铜表法》的特点是涉及所有权和债务权，注重保护私有财产，维护贵族利益。据材料“凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害”可知，《十二铜表法》的特点是使量刑定罪有了文字依据。（3）依据所学可知，材料三《罗马民法大全》制定于查士丁尼统治期间；查士丁尼统治时期的立法成就尤为引人瞩目，529年颁布的《查士丁尼法典》由当时10位著名的法学家编成，包括先前罗马历代皇帝颁布的法律。同时把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学汇纂》，又编成指导学习法律文献的《法理概要》。后来，查士丁尼又命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》。以上这4部法律文献统称为《罗马民法大全》。《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，被誉为欧洲民法的基础。（4）依据以上材料并结合所学可知，上述古代法典体现的法律精神与现代法律精神的区别在于上述古代法典体现的法律精神是维护奴隶主阶级的利益，具有浓厚的等级思想。而现代法律精神是坚持法律面前人人平等。