在中国灿烂的文明发展进程中·儒家思想是极其重要的一条支流，几

试题分析：（1）本题主要考察的是对材料的理解分析能力。根据所学知识可知，材料二中的“臣”是董仲舒。材料“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”体现了“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张；根据所学知识可知，思想的大一统为政治的大一统服务，董仲舒的主张被汉武帝接受，有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序，从此儒学也成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。（2）本题主要考察的是对知识的比较归纳能力。根据材料和所学知识可以得出，朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”故主张格物致知；王守仁主张“致良知，为圣教第一要义。”格物致知：穷究事物道理，致使知性通达至极，即通过接触世间万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验。最终目的是在于融会贯通而明“理”并非对客观规律和真理的探索。知行合一：先有致良知，而后有知行合一。良知直指良心，叫做天理。天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。强调自我的主动作用，激励人们奋发立志。（3）依据材料中“黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想”、“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权”，总结出黄宗羲政治体制实行君主制；其“新见”，即对儒家思想的发展表现在：批判君主专制，主张法治。

（1）臣：董仲舒。主张：“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”。影响：巩固国家政治统一，加强中央集权。儒家思想正统地位确立（或成为传统文化的主流思想）。促进民族历史文化的进步。（任答2点给2分）（2）朱熹主张“格物致知”，即通过实践、学习明事理；王守仁主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知。（3）“新见”：反对君主专制（君臣分治）；君臣平等。