宋代学者李舰说民之欲善,盖其天性。古之儒者用于世,必有以教导

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宋代学者李舰说“民之欲善,盖其天性。古之儒者用于世,必有以教导之,民之耳目鼻口心知百体,皆有所主,其于异端,何假及哉?后之儒者用于世,则无以教导之。民之耳目鼻口舌心知百体皆无所主,将舍浮屠何适哉。”对此段材料理解错误的是
A.揭示了宋明理学兴起的社会内在动因
B.体现当时知识分子对儒学价值的反思
C.批评“后儒者”对民众的影响力有限
D.说明佛教思想更适合当时社会的需要　　

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本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，宋代学者李舰肯定了“古之儒者用于世，必有以教导之”，批判了“后之儒者用于世，则无以教导之”,说明其看到了当时儒者存在的问题，故A、B、C三项符合题意，排除；题干中并未涉及佛教思想，无法得出佛教思想更适合当时社会的需要，故D项正确。考点：　　　　

同上

宋代学者李舰说民之欲善,盖其天性。古之儒者用于世,必有以教导

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