专制主义中央集权制是一项贯穿我国封建社会始末的基本政治制度，

（1）韩非。（1分）（2）焚书坑儒。“罢黜百家，独尊儒术”。（4分）（3）八股取士。（2分）（4）文字狱。（2分）造成了社会恐慌，摧残了人才，禁锢了思想，严重阻碍了中国社会的发展和进步。（2分）（5）思想。（2分）目的：加强思想控制，巩固封建统治。（2分）（6）统治者为维护自身统治不择手段，加强思想控制；思想必须解放，禁锢思想，就会阻碍社会发展和进步等。（只要围绕“思想”方面作答，言之有理即可。1分）

（1）春秋战国时期，随着铁器和牛耕技术的使用，生产力实现了飞跃，带来了整个社会的剧变，奴隶社会开始瓦解，封建社会开始形成，在思想领域出现了适应不同的政治和阶层需要的言论，形成了百家争鸣的局面。主要有儒家、道家、墨家和法家。儒家主要实行仁政，道家主张无为而治，墨家主张兼爱、非攻。法家的集大成者是韩非子。他主张改革，“事异则备变”，不要因循守旧，反对空谈仁义，提倡法治，“法不阿贵”，主张建立专制主义中央集权制度，他的思想深受秦国国君的赏识。（2）秦朝统一后，为了加强思想控制，秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，规定除政府外，民间只能留下有关医药、占卜和种植的书，其他书籍都要烧掉；以后再有谈论儒家诗书的都要判处死刑。后他又把暗中批评秦政的一批儒生，在咸阳活埋。这就是历史上著名的“焚书坑儒”。它是对我国古典文化的严重摧残，钳制了人民的思想，是一种文化专制，使儒家思想遭遇了低谷。到了汉代，为了休养生息，恢复国力，汉朝统治者采用了黄老之学，到了汉武帝时，西汉国力强盛，为了适应政治上大一统的需要，汉武帝接受了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。启用儒学人才，重视儒学教育，使得儒家思想成为封建统治的正统思想。（3）为了选拔听命于皇帝的官员，明政府规定科举考试只许在四书五经内命题，考生只能根据指定的观点答卷，不准发挥自己的见解。答卷的文体必须分成八个部分，称为八股文。这样，要想读书做官，必须读四书五经，钻研八股文体，读多了这些经书，抛弃了实用之书，脑袋被洗脑了，成了别人的奴才。这样统治者就达到了控制思想的目的。（4）由于清朝时满族入主中原，面对封建文化的正统思想的影响，清统治者在思想领域内更加严格控制知识分子。在康乾盛世的三朝，经常从知识分子的诗词文章中摘取只言片语，加以歪曲解释，再借题发挥，罗织罪状，制造了大批冤狱，人们称这种做法为“文字狱”。清朝的文字狱，造成了社会恐怖，摧残了人才，禁锢思想，严重阻碍了中国社会的发展和进步。（5）从材料中不同时期的儒家思想有着不同的待遇，在春秋战国时期，虽是显学，然无人问津。到了秦朝被封杀，跌落谷底，直到汉扶为正统思想，从此一直占据着主导地位。坑儒与兴儒，看是截然相反的，但却是异曲同工之妙，都是在思想领域内完成统一，实质上都是统治者实行的文化专制政策，目的都是加强政治统治的需要。（6）从春秋战国的百家争鸣到明清的八股取士，思想界经历了由欣欣向荣、自由勃发到死气沉沉、禁锢专制的巨大变化，这个过程完成了思想上的专制统一，统治者可以说是不择手段的采取了各种措施，强化对人民是思想控制，以为政治统治服务。从统治者的角度出发，我么无可非议，但从社会发展的角度看，我们发展曾经长期的领先于世界，到了近代被落后被人凌辱，思想上的禁锢，阻碍社会的发展，是其中一个很重要的原因。我们应从中汲取教训，要不断解放思想，保持思想上自由发展的活力，才能更好的促进整个社会的进步。