儒家贤能政治从人性本善出发，试图以人格“修齐”的 -答案

题目描述

　　[单选]

儒家贤能政治从人性本善出发，试图以人格“修齐”的方式实现道德政治，但往往因人性的善变而________；而民主政治以人性本恶为立论前提，特别强调权力来源的正当性、权力行使过程的外部制约性，将法度、制度嵌于个人道德与合理的政治之间，这就使得政治运行及其结果成为一件可以________的事情。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：

A.功败垂成监督
B.力所不及把控
C.不可端倪预判
D.难以名状干预

答案解析

参考答案：C

参考答案：C　　解析　　[搜题无忧参考解析第一空：本空为语义关系。“因人性的善变而_____”，横线处表示善变的结果。A选项“功败垂成”指事情接近成功的时候却遭到了失败；文段没有提及差一点就成功了，排除A。B选项“力所不及”指凭自己的力量不能做到；文段没有侧重体现出“凭自己的力量”，且“善”带来的是不确定的结果，而该词语是确定的结果，所以排除B。C选项“不可端倪”指找不着头绪，形容变化莫测；能对应“善变”，保留。D选项“难以名状”指无法用语言形容；意思与文段无关，排除D。第二空：本空为转折关系。代入验证。分号后面“而”表转折，“这就使得运行及其结果可以________”与前文“人性的善变而不可端倪”呼应，构成转折，说明并非不可端倪，即是能够预判的。“预判”指对即将到来的事进行判断；符合文意。故本题选C。【2019-四川下半年-023】

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