《汉书;元帝纪》：孝元皇帝（汉元帝）柔仁好儒，见先帝所用多文

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《汉书·元帝纪》：“孝元皇帝（汉元帝）柔仁好儒，见先帝所用多文法吏，以刑名绳下。……尝侍燕（宴），从容曰：‘陛下持刑太深，宜用儒生。’宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？’”这主要反映了
A.汉家“外儒内法”的统治思想
B.儒学教育更加官方化和制度化
C.汉宣帝时儒学失去了正统地位
D.汉宣帝时各学派间的融合交流

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根据题干和结合所学知识可知，根据题干“持刑太过”可知，汉朝并非全部采用儒家思想治国，也有法家治国的思想；根据“汉家自有制度”、“奈何纯任德教”可知，出现这样的现象正是因为汉家制度往往用儒学包装法治思想，A项正确。题干强调汉朝“外儒内法”的统治思想，没有体现儒学教育更加官方化和制度化，排除B。汉武帝之后，中国古代历代王朝都把儒家思想作为维护其封建统治的正统思想，排除C。题干强调汉朝“外儒内法”的统治思想，没有体现汉宣帝时各学派间的融合交流，排除D。综上所述，本题为A。

《汉书;元帝纪》：孝元皇帝（汉元帝）柔仁好儒，见先帝所用多文

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