阅读下列材料，回答问题．材料一至于神，我们既然无法真切地感受

试题分析：（1）本题主要考查学生获取信息的能力。据材料“至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在……”可见其怀疑神，依据材料中“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”可见其充分肯定人的价值。（2）本题考查学生解读信息的能力和运用历史知识比较的能力。材料二中达芬奇的作品《最后的晚餐》用写实的绘画揭示了人性的善恶，把人从基督教神学的桎梏中解放出来，体现了人文主义精神。材料三主要阐述宗教改革的“因信称义”使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，推动了思想的解放，为宗教改革的到来作了准备；宗教改革反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。因此宗教改革是对文艺复兴的继承和发展。（3）本题主要考查学生获取信息的能力。据材料“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了”可知：启蒙思想家孟德斯鸠主张三权分立。启蒙运动在继承文艺复兴和宗教改革的基础上，丰富和发展了人文精神的内涵，具有鲜明的政治革命性质。为资产阶级取得统治地位、建立资本主义制度作了思想和理论上的准备；为法国大革命作了充分的思想准备；对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用。故启蒙运动进一步发展人文主义思想主要体现在反对专制制度；提倡三权分立（或分权）；宣扬理性主义；提出“天赋人权”等方面。（4）考查学生综合分析及比较的能力。分析上述几段材料并结合所学知：人文主义的发展历程：萌芽于古希腊先哲的精神觉醒，由相信神到怀疑神、认识自然、认识社会、认识人自己，肯定人的价值和作用。复兴于文艺复兴，用“人性”对抗“神性”，把人从基督教神学的桎梏中解放出来，体现了人文主义精神。发展于宗教改革，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。成熟于启蒙运动，高举理性旗帜，反对封建专制，构建理想王国的蓝图。

（1）怀疑神；肯定人。（2）相似之处：都体现了人文主义（或肯定人的价值和尊严）；都抨击教会。关系：后者是对前者的继承与发展。（3）反对专制制度，提倡三权分立（或分权），宣扬理性主义；提出“天赋人权”。（4）萌芽阶段：强调人的价值。发展阶段：主张发展个性。成熟阶段：构建理想社会。