转型时期,思想界往往随之共振,并对历史发展产生巨大影响。阅读
题目描述
【题目】转型时期,思想界往往随之共振,并对历史发展产生巨大影响。阅读下列材料,回答问题。
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。
——冯天瑜等著《中华文化史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时期“私学文化”中服务于“专制主义”的代表人物和具体主张。
材料二 明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王(阳明)学末流不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,以明心见性之空言,代修己治人之实学”,终至“神州荡覆,宗社丘墟”。
——陈翠芳《中国儒学总论》
(2)根据材料二,概括明清之际进步思想的内容,并结合所学知识分析产生这些进步思想的经济因素?
材料三 文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神,都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗,有的被誉为宗教改革的先驱,他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。
——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》
(3)据材料三并结合所学知识,归纳文艺复兴和宗教改革的思想的相似之处?
材料四 从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
(4)根据材料四,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。
答案解析
(1)根据所学,春秋战国时期服务于“专制主义”的代表是法家韩非子,其主张法、术、势相结合,建立君主专制中央集权国家,强调君主以法治国,厉行赏罚。(2)内容:根据材料 “天下为主,君为客”可得出反对君主专制制度;根据材料“王(阳明)学末流不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,以明心见性之空言,代修己治人之实学”可得出注重实学,讲究经世致用。因素:结合所学可知,出现这些进步思想的经济因素要从商品经济的发展,资本主义萌芽出现,市民阶层的壮大方面来分析。(3)根据材料“文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗,有的被誉为宗教改革的先驱”可见都体现了人文主义。根据材料“都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感……在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用”可见都抨击中世纪的神学统治。(4)依据材料一“儒家的民为贵,君为轻被他当作武器来攻击封建君主专制”可以得出儒家的某些观点是抨击封建君主专制的有力武器;“伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人”可以得出儒家思想注重道德的说教。
(1)韩非子。建立君主专制中央集权国家;君主要以法治国。(2)内容:反对君主专制制度;注重实学,讲究经世致用。因素:商品经济发展,资本主义萌芽产生。(3)相似之处:都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严);抨击中世纪的神学统治。(4)原因:儒家的某些观点是抨击封建君主专制的有力武器;儒家思想注重道德的说教。
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