人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。

（1）第一小问原则，根据材料一“中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难”可从和谐、仁爱、礼治、道义、诚信等方面进行归纳。第二小问根源，联系古代希腊与古代中国经济发展类型及政治制度的各自特点分析作答。（2）根据材料和所学知识可知，回答“批判对象”要注意结合启蒙斗争矛头、方式等内容思考作答；回答“政治追求”要注意联系启蒙运动时期启蒙思想家提出的政治主张分析解答。（3）第一小问不同，根据材料三“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践西方的思想启蒙一直把人的价值(文艺复兴)、人的自由权力(启蒙运动)作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿”可知西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力；根据材料三“而中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”可知近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放，更偏重于救亡图存；两者比较即可知道不同。第二小问原因，结合所学知识可从近代中国社会发展特点（民族危机、民族资本主义发展不充分、传统儒家伦理道德的影响等方面）进行归纳总结。

（1）原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。根源：古希腊工商业的繁荣和民主政治的发展；中国农耕经济和中央集权制的发展。（2）批判对象：更加公开、猛烈地抨击天主教会，并将斗争矛头直接对准封建专制制度。政治追求：追求自由、平等，进而主张建立民主与法制的社会。（3）不同：西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力，而近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放，更偏重于救亡图存。原因：中国近代民族危机严重；中国民族资本主义发展不充分；中国传统儒家伦理道德的影响等。