在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互
题目描述
【题目】在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展,呈现出多元化的特征。阅读下列材料,回答问题。
材料一 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,几年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料二 受制于“皇帝制度”两千年,是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题,比如“德先生”“赛先生”迟迟不能落脚,比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏,比如“熟人社会”,比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”,其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度,我们可以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。
——张宏杰《中国皇帝的五种命运》序
(1)材料一中,陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了哪三个阶段?
(2)根据材料并结合所学知识,从政治、经济、思想三方面分析近代中国文化转型难的原因。
答案解析
依据材料一中的“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术……其次为政治……伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟”,结合近代中国思想解放潮流的所学知识,概括总结陈独秀所认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历的三阶段。依据材料二“受制于‘皇帝制度’两千年,是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题,比如‘德先生’‘赛先生’迟迟不能落脚,比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏……比如‘守旧症’、‘非我症’、‘不合作症’、‘麻痹症’,其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹”,结合中国近代社会特征的相关知识,从政治、经济、思想文化三个方面分析概括近代中国文化转型艰难的主要原因。
(1)三个阶段:①“学术觉悟”:洋务派“师夷长技”,学习西方科技尤其是军事科技。②“政治觉悟”:维新派、革命派效仿西方政治制度,进行维新变法和辛亥革命。③“伦理觉悟”:先进知识分子开展新文化运动。(2)原因:①政治:专制制度(或皇帝制度)的阻碍。②经济:资本主义发展不充分,自然经济占主导地位。③思想:儒家思想的影响根深蒂固(或传统文化的制约)。
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