在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然

题目描述

【题目】在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野，卫星遨游太空、人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。

但是，随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化，臭氧层空洞，洪水肆虐，物种减少……正严重威胁着人类自身的生存，人们重新审视人与自然的关系，认识到自然是人类的朋友，人和自然应该和谐相处，强调保护环境，走可持续发展之路。

从哲学基本派别角度看，材料中分别出现了哪些哲学观点？简要分析其基本主张。

答案解析

遇事求神灵保佑属于客观唯心主义观点，客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。认为人可以主宰自然的观点属于主观唯心主义，主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。二者都属于唯心主义，都认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质。人与自然和谐发展的观点属于辩证唯物主义观点，其基本观点是物质与意识的辩证关系原理，即物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

①遇事求神灵保佑属于客观唯心主义观点。②认为人可以主宰自然的观点属于主观唯心主义，其基本观点都是认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质。③人与自然和谐发展的观点属于辩证唯物主义观点，其基本观点是物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然

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