大学教育的发展是民族创造和文明传承的历史画像。

题目描述

【题目】大学教育的发展是民族创造和文明传承的历史画像。

材料一西汉时，中国已有专门传授知识、研究学问的太学。汉武帝元朔五年(公元前124年)设立太学，作为中国当时最高的学府，与西方的雅典大学、亚历山大尼亚大学等同为世界上最古老的高等学校……晋代于太学之外又创办国子学。唐代在此基础上，设国子监总辖国子学、太学、算学等，国子监既是大学，又是教育行政管理机构。此后历朝大抵沿袭此制。

——摘编自张岱年主编《中国文化概论》

（1）依据材料一，概括中国古代高等教育机构的主要特点。

材料二以1872年的《学制令》为开端，经过1879年、1880年颁布的《教育令》，至1886年包括《帝国大学令》在内的一系列学校令的颁布，日本高等教育法规体系逐渐形成……日本民众参与高等教育的热情逐渐高涨。随着封建身份等级制度的废除，日本的中下级人士开始把接受一定程度的教育作为谋生手段，他们的子女被送入小学和中学，一些品学兼优的学生还升入了大学。

——郭芬云《明治维新时期日本高等教育现代化历史经验浅析》

（2）依据材料二，归纳日本明治维新期间高等教育发展的原因。

材料三戊戌政变后，维新派的改革措施几乎全被废除，唯独京师大学堂得以保留下来。大学堂的课程分设《诗》《书》《易》《礼》四堂，《春秋》两堂。义和团运动中，慈禧太后下令停办。1902年10月，京师大学堂举行招生考试。考试科目有史论、舆地策、政治策、算学策、物理策以及外国文论等。12月17日，京师大学堂举行开学典礼，正式开学。至此，我国近代大学教育才正式开始。到1910年京师大学堂设置经科、文科、政法科、商科、农科、格致科、工科。

——摘编自郑登云((我国近代高等教育的发轫与确立》

（3）依据材料三，说出京师大学堂课程设置发生的变化。分析京师大学堂创办的历史意义。

材料四五四运动的发起者和学生运动的主力军，就是北京大学……在救亡图存的时代命题下，在民族启蒙与觉醒的一缕晨光中，新文化运动作为五四运动的思想先导，在北京大学孕育发展起来。北京大学教育改革带来的学术自由、思想独立、追求真理的新风，为五四新文化运动的发生培育了肥沃的土壤。五四精神也从此融入北京大学的文化之中，成为这所百年学府催发新生的力量源泉。

——闵维方、周其凤《北京大学与中国共产党》

（4）1925年鲁迅先生在短文《我观北大》中说“北大是常为新的”“北大是常与黑暗势力抗战的”，依据材料四说明鲁迅先生的观点。

材料五

（5）依据材料五并结合所学，概括建国后我国高等教育的变化趋势。说明出现这种趋势的原因。