王安石变法是一次封建地主阶级的政治改革。阅读下列材料,回答问
题目描述
【题目】王安石变法是一次封建地主阶级的政治改革。阅读下列材料,回答问题。
材料一 吕惠卿是改革派新锐,王安石的得力助手。有一次,司马光和吕惠卿在宋神宗面前进行了一场激烈的辩论。吕惠卿说,先王之法,有一年一变者,有五年一变者,有三十年一变者,如刑法、巡狩制度等;政治法律制度等随时都在变化,不变化的只是伦理道德而已。司马光说了一段非常有名的话:“且治天下譬如居室,敝则修之,非大坏不更造也。大坏而更造,非得良将美材不成。今二者皆无,臣恐风雨之不庇也。”此话把吕惠卿说得无地自容,恼羞成怒,气急败坏地在背后诋毁司马光。当时两人的情绪都很激动,宋神宗不得不出面打圆场说:“这只是争论而已,何必伤了和气。”
——摘自《普通高中课程标准实验教科书》(历史选修1)教师用书(人教版)
材料二 王安石微服赴江宁,遇一老妪喂鸡豕,唤“啰,啰,啰,王安石来!”鸡豕俱来就食。问其故,老妪曰:自王安石为相公,立新法扰民。妾孀居二十年,也要出免役、助役等钱,钱既出而差役如故。妾本以桑麻为业,今桑麻失利,只得蓄猪养鸡,等候吏胥里保来征役钱,或准与他,或烹来款待他,自家不曾尝一块肉。故此民间怨恨新法,入于骨髓。
——摘自《京本通俗小说拗相公》
(1)依据材料一,指出司马光和吕惠卿辩论的焦点和各自的理由。
(2)依据材料二,概括说明王安石变法过程中面临的严重问题。
(3)综合以上材料,我们应该得到哪些启示?
答案解析
(1)焦点:根据材料“惠卿说…政治法律制度等随时都在变化,不变化的只是伦理道德而已”“司马光……‘非大坏不更造也。大坏而更造,非得良将美材不成’”可知,两人的争论的焦点是变与不变。理由:根据材料“先王之法,有一年一变者,有五年一变者,有三十年一变者,如刑法、巡狩制度等;政治法律制度等随时都在变化”可知,吕惠卿认为先王之法及政治法律制度都在变;根据材料“非大坏不更造也。大坏而更造,非得良将美材不成”可知,司马光认为变法缺少“良将与美材”。(2)问题:根据材料“自王安石为相公,立新法扰民。妾孀居二十年,也要出免役、助役等钱,钱既出而差役如故”可知,变法导致人民负担加重;根据材料“等候吏胥里保来征役钱,或准与他,或烹来款待他,自家不曾尝一块肉”可知,变法过程中用人不当以致于官吏扰民现象;根据材料“故此民间怨恨新法,入于骨髓”可知,民间不满情绪严重。(3)启示:开放性试题,从变法的必然性、变法面临的困难、变法过程中应当注重策略和方式方法、变法应当考虑群众基础等角度回答即可。
(1)焦点:变与不变。理由:吕惠卿认为先王之法及政治法律制度都在变;司马光认为变法缺少“良将与美材”。(2)人民负担加重;用人不当以致于官吏扰民现象;民间不满情绪严重。(3)变法是历史发展的必然;变法会有阻力和困难,不可能一帆风顺;变法要讲究策略和方式方法;变法需要群众基础等。
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