面对民族危机不断加深，近代一部分先进知识分子进行了救亡图存的

（1）事件：戊戌变法（或百日维新）；康有为。（2）1911年；辛亥革命；孙中山。（3）制度：君主专制制度；新文化运动；民主与科学；陈独秀。（4）民族资产阶级。

（1）第一问依据材料信息“第一，以后政府的考试不用八股文，都用政治经济的策论。第二，裁汰了许多无用的衙门和官职。同时添了一个农工商总局”可知，此内容反映的是戊戌变法；第二问依据所学可知，戊戌变法的主要推动者是康有为。在民族危机和康有为屡次上书警告之下，1898年光绪帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。（2）第一问依据所学可知，1911年武昌起义后，成立了湖北军政府；第二问依据所学可知，历史上武昌首义所引发的革命称为辛亥革命；第三问依据所学可知，孙中山是辛亥革命的领导者。（3）第一问依据材料信息“尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序”可知，“过时的政治体制”是指君主专制制度，辛亥革命推翻了两千多年的君主专制制度；第二问依据所学可知，袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实，但是袁世凯倒行逆施，妄图恢复帝制，新生的中华民国很快陷入政治混乱的局面之中，以陈独秀为首的先进的知识分子认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，从而掀起了一场伟大的思想解放运动即新文化运动；第三问依据所学可知，1915年，陈独秀、李大钊等进步知识分子高举“民主”“科学”两面大旗，以《新青年》杂志为主要阵地，掀起了新文化运动；第四问依据所学可知，吹响新文化运动“号角”的是陈独秀。（4）依据所学可知，戊戌变法、辛亥革命、新文化运动反映了民族资产阶级的救亡图存的探索。