在古代中国,有些称呼具有深层次的含义。阅读下列材料:
题目描述
【题目】在古代中国,有些称呼具有深层次的含义。阅读下列材料:
材料一 过去这二十年考古发现的另一个重要启示在于王畿和东部地区在体制上的不同。譬如,不管东方的诸侯在传世文献中怎样称呼,在考古发掘所得的青铜器铭文中他们均自称为“侯”……相反地,在陕西王畿地区的贵族宗族之长从未有称“侯”,而常常是被称为“伯”,有时为“仲、叔、季”。
——许倬云《西周史》
材料二 秦王统一六国后,认为自己德高三皇,功过五帝,王的称号已不能显示他的权势和地位,因此更改名号,把古代传说中神和人最尊贵的三皇五帝的称号合二为一,号称“皇帝”。
——朱绍侯等主编《中国古代史》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,从政治体制角度分别指出上述两类称呼的原因。
(2)根据材料二概括皇帝的地位,并结合所学知识指出能体现这一地位的具体制度。
答案解析
(1)原因:题目要求“根据材料一并结合所学知识”回答,另外题目限定的答题范围是“从政治体制角度”回答。由材料一中的“不管东方的诸侯在传世文献中怎样称呼,在考古发掘所得的青铜器铭文中他们均自称为‘侯’”再结合所学分封制的相关知识可知,东部地区关于“侯”的说法是按照分封制来称呼;由材料一中的“在陕西王畿地区的贵族宗族之长” 常常是被称为“伯”,有时为“仲、叔、季”,这些都是关于家族内部辈分的称呼,故王畿地区是按照宗法制来称呼。(2)地位:题目要求“根据材料二概括”。由材料二中的“把古代传说中神和人最尊贵的三皇五帝的称号合二为一”来作为秦王自己的称号“皇帝”,这说明皇帝的地位是至高无上的(或天下独尊或“大权独揽”“集各种最高权力于一身”)。制度:结合所学秦朝建立之初所创立的制度可知,皇帝制度、三公九卿制、郡县制是可以体现皇帝独尊地位的具体制度表现。
(1)原因:东部地区按照分封制来称呼;王畿地区按照宗法制来称呼。(要对应写出,笼统写宗法制和分封制不可)(2)地位:至高无上(或天下独尊或“大权独揽”“集各种最高权力于一身”)。制度:皇帝制度、三公九卿制、郡县制。
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