对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料
题目描述
【题目】对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义…平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 在卢梭看来,权利绝不是建立在暴力和强权之上,而只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质,在理性世界中,自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束,同时又不去约束别人,自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》
完成下列要求:
(1)据材料一概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)据材料二概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”的表现。结合所学知识,分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三概括卢梭和康德关于自由的观点,归纳启蒙运动最大的价值意义。
答案解析
本题主要考查的是西方人文精神的发展。从文艺复兴运动、宗教改革和启蒙运动等方面来分析。(1)由材料“人的情感和思想要摆脱神学的禁锢……天堂不在来世,而在现世……追求个人的幸福和自由符合人性的要求”可见文艺复兴时期人文主义的思想主张是强调人性反对神学束缚;追求人现世的幸福和自由。第二小问,结合所学知识可以从城市经济繁荣、资本主义萌芽和古典文化等方面来分析出答案。(2)由“马丁•路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。可知材料反映的观点是宗教改革是对文艺复兴的继承和发展;根据所学知识可知,两者共同印记是个性自由的人文主义倾向,而材料“主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理”可以分析出宗教改革对文艺复兴的深化。第二小问根据所学知识可以从信仰方式和社会层面等来分析出。(3)由材料“在卢梭看来,权利……只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为……自由需要服从于理性的‘法则’和‘要求’”,可见卢梭主张通过社会契约获得自由。康德主张人要独立思考,理性判断;不能为了个人自由而妨碍他人的自由。两者的价值在于追求人本身的彻底解放。
(1)思想主张:强调人性反对神学束缚;追求人现世的幸福和自由。原因:城市经济繁荣,出现资本主义萌芽;保留古代希腊罗马文化的遗存。(2)共同印记:个性自由的人文主义倾向。深化:主张由各国政府管理教会进步:人们获得信仰方式的自由;推动自由传播到更广泛的社会层面。(3)观点:卢梭:通过社会契约获得自由。康德:人要独立思考,理性判断;不能为了个人自由而妨碍他人的自由。价值意义:追求人本身的彻底解放(或追求人身自由和思想自由)。
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