近代以来，中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国

题目描述

【题目】近代以来，中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料，回答问题。

问题一从“夷务”到“洋务”

传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统被称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”，“夷务”也就演变为“洋务”了。

(1)依据材料，分析清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化? 

问题二从“奇技淫巧”到“长技”

鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时人们一般视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类”。19世纪40— 60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。

(2)人们对西学的态度发生了什么变化?结合所学知识，分析促使人们态度转变的原因。 

问题三从“臣民”到“国民”

19世纪的报刊、揭帖中，对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪初，“国民”这一称呼逐渐取代了“臣民”“子民”。

(3)依据所学知识，分析19世纪末到20世纪初出现这一变化的原因。 

(4)从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。