阅读下面短文,回答小题。

【1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，股：大腿。知道：现在要分开解释，懂得道理。【2A.都是“虽然”。B.来/认为。C.表顺承/表修饰。D.成为/给，替。故选A。【3本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词及常用句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词语的理解：“夫”，句首发语词，可不译；“性”，本性；“情”，情趣；“饬”，整理。句意为：人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。【4本题是对文章主旨和写作手法及其作用的考查．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析解答。A句意思是就好比大蛤蝌的本性含有水，要见到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能发火。人的本性含有灵气，可是要通过学习，才能美好完善。B句意思是《礼记》说：“玉雕琢就不会成为器具，人不学习就不会懂得道理。”两个句子都强调了学习对人的重要性。A句运用类比从正面的说理方法，B句运用类比从反面的说理方法。译文：唐太宗曾对中书令岑文本说：“人虽然秉有一定的天性，但必须博学才能有所成就．就好比蜃的本性含有水，要见到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能发火．人的本性含有灵气，可是要通过学习，才能美好完善．所以历史上有苏秦刺股读书，董仲舒放下帷帐讲学的美谈．不勤奋于道艺，功名是不会树立的“．岑文本回答说：“人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善．《礼记》说：玉石不经雕琢就不会成为器具，人不学习就不会懂得道理。所以古人以勤于学习为美德。