《礼记·礼运》把禹作为 “天下为家”的小康之世的开端，以区别

题目描述

【题目】《礼记·礼运》把禹作为 “天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是

A. 设置官职

B. 建立武装

C. 禹死启继

D. 制定刑法

试题分析：据材料提到，禹作为“天下为家”的小康之世的开端，结合所学知识可知，当时禹死启继，王位世袭制取代禅让制，家天下取代公天下，故C正确。设置官职，不等于王位世袭制，故A错误。建立武装，也不等于王位世袭制，故B错误。制定刑法，同样不能说明王位世袭制取代禅让制，故D错误。

采取（）方式问责的，一般应当向社会公开。

（单选题）客户一次出境携带总金额超过规定限额

穿越时空隧道小明来到明朝，他想参加科举考试，

（单选题）由于第二房间隔未能闭合而形成的房间

党的十一届三中全会以后，我国实行的家庭联产承

马丁路德宗教改革的导火线是:

当取得财产租赁收入，在计算个人所得税时可扣除

我国教育的改革与现代化发展，是一个不断探索和

理财产品的销售管理的内容包括（）。 A商

班组建立质量保证子体系时，必须要制定班组的质

中国近代史上，国共两党两次合作，都取得了重要

井上、井下的轨道线路，每班必须（），空、重车

张力放线用的滑轮的轮槽应采用硅胶或其他韧性材

患者刘先生，艾滋病病毒携带者，其接触过的物品

教育者提供的德育条件不足与受教育者现有水平之

毛果芸香碱的作用特点不包括

授粉品种与主栽品种的经济价值相同，且授粉结实

中国结算公司上海分公司对债券买断式回购交易履

在管道与季节性河流交叉而且埋地深度又较浅的地

教育服务一般被看作是()