“心者,神明之主,万物之统也”。与此观点的哲学倾向不一致的是
题目描述
【题目】“心者,神明之主,万物之统也”。与此观点的哲学倾向不一致的是
A. 宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
B. 通天地万物于一心
C. 天下万事皆自心中来
D. 道生一,一生二,二生三,三生万物
答案解析
题目中,“心者,神明之主,万物之统也”,该观点认为心是万物的主宰,是世界的本源,故属于主观唯心主义。A、B、C选项的观点与题干的观点一致。但与题意不符,D选项属于客观唯心主义,故入选。 主观唯心主义客观唯心主义含义主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现代表人物及其观点①孟子:“万物皆备于我”②陆九渊:“吾心便是宇宙,宇宙即是吾心”③王阳明:“心者,天地万物之主也”,“心即是天”,“心外无物,心外无事,心外无理”④贝克莱:“存在即被感知”,“物是观念的集合”⑤笛卡尔:“我思故我在”⑥康德:“人的理性为自然界立法”⑦普罗泰戈拉:“人是万物的尺度”①朱熹:“理在事先”,“理生万物”,“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化④上帝创造世界联系二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
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