原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到，世上并不具有真正的坐享

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原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到，世上并不具有真正的坐享其成，为了生存，必须拿起改造自然的武器，改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱，但改造自然极为不易，某些成功，在很大程度上取决于是偶然的机遇，在这种情况下，古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利，另一方面又把胜利归功于神灵。
这段话主要支持的观点是（）。

A:原始社会普遍存在着对神灵的崇拜

B:原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣

C:原始社会中，人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上

D:神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下

答案解析

文段首先阐述了原始社会的人们意识到不能坐享其成，学会改造自然，而改造自然已经是在客观上摆脱神灵。紧接着，转折关联词“但是”引出改造自然对原始人来说是不易的，很多成功都是偶然的。这种情况下，原始人还是把胜利一部分归功于自己的力量，一部分还是会归功于神灵。由此可以看出，文段的中心内容是想表达原始社会的人们会把自己的希望寄托于神灵保佑上。C项为文段中心内容的同义替换，故C项当选。
A项，“普遍存在着对神灵的崇拜”表述错误，文段说的是把希望寄托于神灵保佑上，而不是崇拜，故排除A项。

B项，所表述的内容属于无中生有，文段并未提及原始社会的人们对神灵的崇拜是因为什么，故排除B项。

D项，“由于原始社会人们生产能力的低下”无中生有，文段并未提及，故排除D项。

故本题答案为C选项。

答案：C

原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到，世上并不具有真正的坐享

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