探究秦汉中央集权制度的形成与发展：

（1）①丞相，②地方政府。（2）封国势力强大，威胁到中央统治；推恩令。（3）儒家；“罢黜百家，独尊儒术”。（4）有利于巩固国家统一。

（1）仔细观察“君主专制中央集权制度结构图”并结合所学知识可知，为了适应新的统一形势，加强封建统治，秦朝创立了一套封建专制主义中央集权制度。最高统治者称皇帝，至高无上，总揽全国一切军政大权，中央政府设丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军事和监察，最后由皇帝决断。在地方，推行郡县制，分天下为36郡，郡下设县，郡设郡守，县设县令，组成地方政府。郡县制的推行，皇帝和朝廷牢牢地控制了全国各地的权力，在我国历史上影响深远，因而①丞相，②地方政府。（2）仔细观察图片并结合所学知识可知，材料二反映出西汉初期中央面临封国势力强大，威胁到中央统治；西汉初年，分封了许多封国，诸侯王势力强大，地方上的豪强地主横征暴敛，导致社会秩序混乱，严重威胁中央集权。为消除诸侯国对中央的威胁，巩固国家的统治，加强中央集权，接受了主父偃的建议，颁布了“推恩令”，下令允许诸侯王将自己的封地分给子弟，建立较小的诸侯国。从此诸侯国越分越小，势力越弱，诸侯国对中央的威胁逐渐消除，加强了中央集权，巩固了统治。（3）依据材料二中“六艺”所指为孔子编著的《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《易》、《春秋》六部经典。“六艺之科孔子之术者”为董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术的主张。把孔子思想置于至高无上的地位，来强行统一天下人的思想，使之成为一种国家的意识形态。这样，“六艺之科孔子之术者”就是孔子“儒”家思想的一种“正统化”。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，在当时有利于加强中央集权，从此儒学居于主导地位，为历朝所推崇，但是也束缚了人们的思想，这实际上是文化专制主义的一种表现。（4）依据材料“中国古代的中央集权制度，从产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务”并结合所学知识可知，中央集权制度有利于巩固国家统一。