近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折,历史学家陈旭麓
题目描述
【题目】近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折,历史学家陈旭麓认为,汲取西学过程是在“中体西用”宗旨下起步的。阅读材料,完成下列要求。
材料一 须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来,如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门、落不了户的。
——陈旭麓《近代史思辨录》
材料二 西人立国具有本末,虽礼乐教化远逊中华,然其驯致富强亦具有体用。育才于学堂,论证于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤?
——张树声《遗折》
材料三 新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们虽想把它限制在原先许可的范围内,是很难如愿的。……以后向西方学习的发展历程,是在“中体西用”宗旨的引导下迈开步伐的,又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析“中体西用”思想为什么能成为当时清政府的最佳选择?
(2)19世纪晚期,洋务思想家对于西方的认识不断深化,请根据材料二加以说明。
(3)结合所学知识说明材料三中“以后向西方学习的发展历程”是如何冲击“中体西用”的宗旨的?
答案解析
(1)依据材料一中“要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化”等信息结合所学从适应了清政府维护封建统治的需要、减缓了西学传播的阻力、渐进地学习西方等方面分析原因。(2)依据材料二中“西人立国具有本末”、“中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及”等信息结合所学可进行说明。(3)结合所学从维新派宣扬君主立宪政治、革命派主张建立民主共和国、激进派全盘否定等方面说明对“中体西用”的冲击。
(1)“中体西用”思想适应了清政府维护封建统治的需要;保守势力强大,“中体西用”减缓了西学传播的阻力;先进的中国人学习西方也需要一个渐进的过程。(2)说明:承认西方制度的先进性;认为西学也有本末之分;认为只学习西方技术是不够的。(3)19世纪末资产阶级维新派宣传维新思想,主张实行君主立宪制,“中体”受到冲击;20世纪初资产阶级革命派提出三民主义,主张推翻清朝封建统治,建立资产阶级共和国,抛弃“体”;新文化运动时期,激进派提倡民主和科学,动摇了封建思想的统治地位,全盘否定“中体”。
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