历史上关于“形神之辩”有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为，
题目描述
【题目】历史上关于“形神之辩”有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为，“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空”。罗马教皇约翰•保罗二世则说，“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识
②后者属于主观唯心主义，有一定的合理性
③前者描述了物质和意识的辩证关系，是科学的
④后者属于客观唯心主义，认为意识可以脱离物质而存在
A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②③
答案解析
材料中，东汉哲学家桓谭认为形体是精神的物质基础，即物质决定意识，属于唯物主义，①项符合题意；而罗马教皇约翰·保罗二世的观点认为上帝创造了人类，属于客观唯心主义，④项符合题意，②项不合题意；东汉哲学家桓谭认为形体决定精神，属于古代朴素唯物主义，只是一种猜想，没有客观的的事实依据，辩证唯物主义描述了物质和意识的辩证关系，是科学的，③项观点错误。答案选A。
A
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