【近代社会的民主思想与实践 阅读材料,并回答问题。
题目描述
【题目】【近代社会的民主思想与实践】 阅读材料,并回答问题。
材料一 法国在大革命后,国家精英以大革命代表的普世价值即“自由、平等、博爱”作为界定法国国民的标准。任何生于法国,或是移居法国并认同这一普世价值者,均可成为法国人。这便是公民民族主义的原型。同时期德语精英的民族主义运动,尝试将分散于欧洲各处的德语社群聚合起来,建构统一的新民族国家。在此脉络下,德国民族主义者即发展出以血统为标准的种族民族主义观:只要父母是德国人,无论你生在何方,都是德国人;反之,若父母不是德国人,就算你生在德国境内,也不是德国人。
材料二 19世纪末,部分德国知识分子企图建立一个比较开放的、以文化为标准的德国认同,即不论血缘,只要同化成讲德语和信奉新教便能成为德国人。但当时很多波兰农民移居到德国东部,在政府与民间的多番尝试下,。仍坚持讲波兰语和维持天主教信仰,结果导致德国知识精英放弃同化东部移民,甚至支持驱赶波兰移民,回到以血缘定义身分的封闭民族认同。
——摘自罗杰斯·布鲁贝克《在法国和德国的公民身份和国家地位》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析法德两国形成不同国民身份认证的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括德国国民身份认证的变化并分析其影响。
答案解析
试题分析:(1)依据材料中“法国在大革命后,国家精英以大革命代表的普世价值即“自由、平等、博爱”作为界定法国国民的标准”、“德语精英的民族主义运动,尝试将分散于欧洲各处的德语社群聚合起来,建构统一的新民族国家。”可以得出法国的原因是大革命时期,为了加强革命的力量;而德国为了完成德国的统一,因而更加注重血缘。(2)依据材料中的“即不论血缘,只要同化成讲德语和信奉新教便能成为德国人”、“回到以血缘定义身分的封闭民族认同”可以得出其变化是:血缘认证到语言信仰认证再到血缘认证;第二小问依据所学知识,德国重新注重血缘认证,最终引致纳粹的雅利安人理论,进而引发了对犹太人的屠杀。
(1)法国:处于大革命期间,为了加强革命的力量,国民身份的认证以是否认同革命理念为标准。德国:处于四分五裂的状态,为了完成德国的统一,因而更加注重血缘。(2)变化:血缘认证到语言信仰认证再到血缘认证。影响:由于继续强调血缘认证,最终引致纳粹的种族优劣论,进而引发了对犹太人的屠杀。
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