下列没有使用层递的是: A.能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣
B.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩
C.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知
D.一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生
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:D [搜题无忧参考
本题题干为其他定义判断。第一步:关键信息------①连用结构相似的语句;②把意思按照不同程度逐层排列。第二步:题目详解D选项:该项是对“礼、义、廉、耻”重要性的罗列,但礼、义、廉、耻不是按程度逐层排列,不符合定义,所以选D。A选项:连用四个“能…,则能…”,属于连用结构相似的语句,从人性—物性—天地化育—与天地参,表达的思想逐层递进,符合定义,排除。B选项:“……而……”属于句子结构相似,“十五、三十、四十、五十、六十、七十”是按照年龄的增长过程来排列,符合定义,排除。C选项:“欲……,先……”,属于句子结构相似,“平天下、治国、齐家、修身、正心、诚意、致知”按照从大到小的顺序排列,符合定义,排除。故本题选D。【2020-江苏A-115】
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8372 阅读理解:根据文章内容,判断正误。
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