以“克己”为出发点的传统中国道德体系，在当代中国对于开拓公共

题目描述

题目

以“克己”为出发点的传统中国道德体系，在当代中国对于开拓公共性依然具有重要的价值，这是因为传统差序格局的私人关系文化在中国根深蒂固，因而其依然是当代中国个人道德尤其是官德建设的重要要求。但是，依据费孝通的观点，以“克己”为出发点的传统儒家道德体系，是差序格局中的私人道德，并没有超越亲疏厚薄的差序特性，缺乏个人与共同体之间的公共道德要素。而要突破传统差序格局私人关系文化对于公共性开拓的束缚，最重要的还在于发展个人与共同体之间的公共道德要素。
这段文字意在强调以“克己”为出发点的传统中国道德体系（）。

A:以传统的差序格局为形成基础

B:是当前道德建设的主要内容

C:没有超越亲疏厚薄的差序特性

D:对于开拓公共性存在局限性

答案解析

文段首先提出以“克己”为出发点的传统中国道德体系有很重要的价值，并解释了原因。接着通过“但是”引导的转折强调“克己”是“私人道德”、“没有差序特性”、“缺乏公共道德要素”，都是在提出“克己”的问题，最后一句提出如何突破“克己”对于公共性开拓的束缚，依然是针对“克己”的问题所提出的，因此文段重点都是在围绕“克己”所存在的不足讨论，D项是对重点的同义替换，故D项当选。
A项，“传统的差序格局”在转折之前，是非重点内容，故排除A项。

B项，文段并没有提到“当前的道德建设内容”是什么，属于无中生有，故排除B项。

C项，“没有超越亲疏厚薄的差序特性”只是“克己”的不足之一，表述片面，故排除C项。

故本题答案为D选项。

答案：D

以“克己”为出发点的传统中国道德体系，在当代中国对于开拓公共

题目描述

题目

答案解析

相关试题

反馈错误