材料一:善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之
题目描述
【题目】 材料一:善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。夷之长技有三:一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄。
——《海国图志》
材料二:康有为在受光绪帝召见时称:“泰西讲求三百年而治,日本施行三十年而强,吾中国国土之大,人民之众,变法三年,可以自立,此后则蒸蒸日上,富强可驾万国。”
——《戊戌变法》
材料三:“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。”
——《民报·发刊词》
请回答:
(1)根据材料,高度概括材料一、二、三的思想主张(派别及主张)
(2)结合上述材料及所学知识简述近代以来中国人向西方学习的轨迹。
答案解析
(1)根据材料一“善师四夷”“夷之长技”“《海国图志》”并结合所学可知,材料一是魏源的师夷长技以制夷思想,属于地主阶级抵抗派;根据材料二“康有为”“富强可驾万国”并结合所学可知,材料二是康有为的维新变法思想,力图变法图强,属于资产阶级维新派;根据材料三“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国”“《民报·发刊词》”并结合所学可知,材料三是孙中山建立同盟会时的纲领,力图推翻清朝专制政府,建立民主共和国,属于资产阶级革命派。(2)根据第(1)问可以得出近代中国人向西方学习的历程经历了从器物层面到政治制度层面的过渡,再根据所学可知,1915年兴起新文化运动,中国人向西方学习进入思想文化层面,据此得出结论即可。
(1)地主阶级抵抗派:师夷长技以制夷;资产阶级维新派:变法图强(通过改良,建立君主立宪制)资产阶级革命派:民主共和(或三民主义)(2)经历了从器物层次到制度层次再到思想文化层次。
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