魏晋南北朝以来，儒学正统地位受到挑战；宋明时期，儒家思想更加

（1）原因：根据“北宋统治者强化封建统治的需要”“魏晋隋唐以来儒、佛、道三教既长期纷争，又相互影响、渗透而趋于合流的结果”“唐代韩愈仿佛、道的传法系统，建立儒家道统”并结合所学宋朝的经济、政治状况分析总结。（2）批判对象：结合所学知识可知，更加公开、猛烈地抨击天主教会，并将斗争矛头直接对准封建专制制度；政治追求：结合所学知识可知，追求自由、平等，进而主张建立民主与法制的社会。（3）不同：“西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿”“中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思启蒙的起点和归途”西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力，而近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放，更偏重于救亡图存。原因：结合所学知识可知，分别从中国近代民族危机严重、中国民族资本主义发展不充分、中国传统儒家伦理道德的影响等分析回答。

（1）原因：①封建统治者稳定封建秩序、巩固统治的需要；②魏晋隋唐以来，儒、佛、道三教合流的结果；③隋唐儒学大家的倡导与努力；④宋代重文轻武和相对宽松的文化政策；⑤商品经济的发展繁荣。（2）批判对象：更加公开、猛烈地抨击天主教会，并将斗争矛头直接对准封建制度。政治追求：自由平等，主张建立民主与法制社会。（3）不同：西方的思想启蒙重视人的价值和自由权利，而近代中国的思想启蒙忽略人性的解放，更偏重于救亡图存。原因：中国近代民族危机严重；中国民族资本主义发展不充分；中国传统儒家思想的影响。