人类社会思想的发展贯穿历史之中。阅读材料,回答下列问题。
题目描述
【题目】人类社会思想的发展贯穿历史之中。阅读材料,回答下列问题。
材料一古希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话,是原始氏族社会的精神产物,是欧洲最早的文学形式。它大约产生于公元前8世纪以前,在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模。
希腊神话中的神与人同形同性,既有人的形态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运。
材料二公元前6世纪左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思想十分活跃,思想家都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上,这是一种压倒一切的“人道主义”,它注重的是社会而非个人,这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。
材料三公元前6世纪至公元前3世纪,当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。
——摘编自《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,回答古希腊神话与智者学派的主张有何区别。
(2)依据材料二概括此时期中西方思想家关注的主题。
(3)依据材料三并结合所学知识,分析我国思想家关注这一主题的原因。
答案解析
(1)由材料一中“是原始氏族社会的精神产物”“有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话”可归纳出古希腊神话在存在时期和研究主题两个方面的特性;结合所学知识即可概括出智者学派产生于希腊奴隶社会研究主题是关注人本身。(2)由材料二 “中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上” 可概括出中国思想家关注的主题是人和社会;由材料二中“古印度、地中海文明强调神及彼岸世界”可概括出西方思想家关注的主题是神。(3)由材料三中“公元前6世纪至公元前3世纪”可知,我国此时处于春秋战国时期,这一时期中国思想家关注人和社会与该时期我国处于社会大动荡、大变革、奴隶制瓦解,封建制确立等史实有关。
(1)古希腊神话是原始氏族社会的文化,研究主题是神话。智者学派产生于希腊奴隶社会,研究主题是人本身。(2)主题:中国——人和社会;西方——神。(3)原因:春秋战国时期,奴隶制瓦解,封建制确立,社会剧烈变动;人民力量显现,促使思想家关注大众、民生。
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