荀子的“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行
题目描述
[单选题]
荀子的“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”;明代王夫之的“知行相资以为用”,从哲学的角度,这里主要强调的是:
A.物质与意识
B.认识与实践
C.感性认识与理性认识
D.静止与运动
答案解析
答案解析:本题为马哲常识。第一步:分析考点“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”意思是:没有听到的不如听到的,听到的不如见到的,见到的不如了解到的,了解到的不如去实行,学问到了实行就达到了极点。荀子所强调的“行”即身体力行。题干中两句话表述了知与行的关系,即认识和实践的关系。所以选B。第二步:分析选项A选项:物质决定意识,意识是对物质的反映。题干强调的是认识和实践的关系,而不是物质和意识的关系,排除。C选项:感性认识是认识的来源,是理性认识的基础。但题干不仅强调了认识,还强调了实践,排除。D选项:辩证唯物主义认为,世界是物质的,物质是永恒运动着的;运动是无条件的、绝对的,静止是有条件的、相对的。题干强调的是认识和实践的关系,而不是运动和静止的关系,排除。故本题选B。【2020-上海A-114】
参考答案:B
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