依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()自古
题目描述
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
自古中国多圣贤。他们在精神领域大都取得了骄人的成绩。中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。,。。
,,。至于实际上他有机会为王与否,那是另外一回事,亦是无关宏旨的。
①内圣,是就其修养的成就说;外王,是就其在社会上的功用说
②但是中国的圣人不是不问事务的人
③就实际的政治说,他大概一定是没有机会的
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖
⑥所谓“内圣外王”,只是说,有最高的精神成就的人,按道理说可以为王,而且最宜于为王
A.②④⑥①⑤③
B.④⑥①②③⑤
C.②④①⑤③⑥
D.④①②⑥⑤③
答案解析
试题分析:连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,答题是先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。本文阐述内容为中国圣人的人格特征。第②句句首“但是”二字表转折,表示后面的内容由写中国圣人与佛、圣者的相同处转入论述中国圣人与佛、圣者的不同处,紧承段首,应置于开头;接着用概括性的句子交待中国圣人的人格特点,故第②句后面紧承的应是第④句;第⑤句补充交待中国圣人“外王”并非一定可以为王,由剩下的句子各自的关联词可看出语序为⑤③⑥。故选C。
试题分析:连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,答题是先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。本文阐述内容为中国圣人的人格特征。第②句句首“但是”二字表转折,表示后面的内容由写中国圣人与佛、圣者的相同处转入论述中国圣人与佛、圣者的不同处,紧承段首,应置于开头;接着用概括性的句子交待中国圣人的人格特点,故第②句后面紧承的应是第④句;第⑤句补充交待中国圣人“外王”并非一定可以为王,由剩下的句子各自的关联词可看出语序为⑤③⑥。故选C。
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