韩愈依据《公羊春秋》的尊王攘夷斥佛教为夷狄之教,提出拆毁寺观
题目描述
韩愈依据《公羊春秋》的“尊王攘夷”斥佛教为“夷狄之教”,提出拆毁寺观为民居并让僧尼还俗的主张,但皇帝并未采纳。后韩愈因反对“迎佛骨”而被贬谪。据此推断,当时
A.崇佛抑儒成为国策
B.儒学复兴运动兴起
C.儒释交融不断增强
D.佛教世俗化的完成
答案解析
解析同上
根据材料“皇帝并未采纳”、“后韩愈因反对‘迎佛骨’而被贬谪”和所学知识可知，唐朝统治者并不接受韩愈的反佛教主张，反映了儒释交融不断增强，C项正确。汉武帝以后，儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势，且材料没有体现崇佛抑儒成为国策，排除A。儒学大师韩愈率先提出复兴儒学，但材料中“皇帝并未采纳”“被贬谪”不能表明复兴运动兴起，排除B。佛教世俗化的完成与材料中“提出拆毁寺观为民居并让僧尼还俗的主张”不符，排除D。
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