战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的，施仁政在过
题目描述
战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的，施仁政在过去可能有效，但现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里土多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。对此认识正确的是
A.两者都主张加强中央集权
B.两者都认为法律就只是用来惩罚人民的
C.两者的主张都是对封建社会存在的反应
D.两者的主张都是建立在对人性分析的基础上
答案解析
根据“韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的……大多数人都不能完全消除兽欲”说明两者的主张都是建立在对人性分析的基础上，故D正确；材料没有体现两者主张加强中央集权，A错误；根据“即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差”，说明亚里士多德认为法律不仅用于管理人民，还用于限制执政者，B错误；古希腊是奴隶社会，C错误。
同上
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