关于我国古代教育,下列说法有误的是( )。
题目描述
单选题
关于我国古代教育,下列说法有误的是()。 A 科举制自隋炀帝时期正式建立 B 唐朝时期设立六学二馆,二馆是书馆和经馆 C 春秋时期私学兴起,战国时期私学繁荣 D 稷下学宫集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨政议政作用
答案解析
[题目解析本题考查我国古代教育的发展。隋唐时官学有了较完善的发展,唐朝在隋朝基础上,中央设有六学,即国子学、太学、四门学、书学、算学、律学,六学中前三学似属大学性质,学习儒家经典,后三学似属专科性质。六学属于直系,归国子监统领。此外,唐朝还设有二馆,分别是崇文馆、弘文馆,这“二馆”为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。因此,B项表述错误,为正确选项。A项:我国古代科举制度最早起源于隋朝。隋文帝即位后,废除了前朝的选官制度,注重考察人才的学识,初步建立起通过考试选拔人才的制度。隋炀帝时,进士科的创立,标志着科举制的正式确立。与题干不符,排除。C项:春秋时期,官学衰微,私学兴起,冲破了“学在官府”的限制,使教育的对象由贵族扩大到平民。战国时期,养士之风的盛行促进了私学的发达和百家争鸣的展开,出现了由官家举办、私家主持的学校——稷下学宫,其特点是学术自由。与题干不符,排除。D项:稷下学宫是战国时代齐国齐桓公在都城临淄的稷门附近地区所创办的一所著名学府,它是一所由管家操办私家主持的特殊形式的学校,集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨政议政作用的高等学府。在管理规范上制定了我国第一个学术守则——《弟子规》。与题干不符,排除。本题为选非题,故正确答案为B。
:B
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