中国古代的“三复奏”制度形成于北魏，发展与隋，完善于唐。内容
题目描述
【题目】中国古代的“三复奏”制度形成于北魏，发展与隋，完善于唐。内容为死刑核准以后，执行前还有一个复核程序，由皇帝在死刑犯人的名字上勾决才能执行。这种核准复奏的程序一共要履行三次。材料体现了
A.皇权掌控所有司法程序 B.礼刑并用的法治理念
C.民为邦本的有效保障 D.刑法中的人道主义精神
答案解析
由材料“执行前还有一个复核程序，由皇帝在死刑犯人的名字上勾决才能执行”可知，中国古代政府在执行刑法的过程中，想要尽量减少冤案的发生，这体现了对人的尊重，是人道主义精神的反映，故选D；材料中的皇帝掌握仅是审核这一程序，A项在程度上对此有所夸大，排除；材料只涉及法的运用问题，未提及“礼”的内容，无法得出B项结论，排除；材料的做法并不能有效保障民本思想的贯彻与执行，否则也不会产生如《感天动地窦娥冤》等文学作品的问世，C项说法错误，排除。
D
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