“其理之用（外在表现）不一。如为君须仁、为臣须敬、为子须孝、

题目描述

【题目】“其理之用（外在表现）不一。如为君须仁、为臣须敬、为子须孝、为父须慈。物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。”这说明朱熹主张

A. 万物之理都是礼的表现

B. 在人生日常处直接体悟理

C. 儒家的伦理具有普遍性

D. 礼是道德价值的终极源泉

从题干中的“物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也”，可知朱熹主张在生活中处处有“理”，“理”的存在具有普遍性，C正确。A项表述错误，不是“礼”的体现，排除。材料的主旨是说“理”存在于万事万物之中，没有说“体悟理”，B错误。在朱熹看来“理”才是万物的本源，“礼”只是“理”的表现，D错误。

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