考试
1970-01-01 08:00:00

2016年“长城文化带”的建设列入北京市“十三五”发展规划的

题目描述

【题目】2016年“长城文化带”的建设列入北京市“十三五”发展规划的重点项目。某中学组织了长城文化带的史迹考察活动。

(收集前期资料)

材料一:长城文化带即八达岭—居庸关—慕田峪—司马台—古北口—将军关长城一线及周边区域,辐射首都西、北部行政区,即平谷、怀柔、密云、延庆、昌平及门头沟区。

长城横贯中国,大约都在400毫米降水线附近,这正是农耕和游牧的自然分野。北京长城最早可追溯到战国时期,长城的修筑随着封建王朝后期京城地位的确立而变得尤其重要。北京地区早在 3000多年前的周王朝时期燕国:就在这里营建了都城——蓟城,这是北京地区最早建立的城市,正是这时开始修筑长城。秦始皇统一中国后,在北京地区沿用燕、赵两国的旧长城,并与其它国家的长城连接起来。从古至今,其修筑延续二千多年,尤其是到了明朝更是对京师的外围防御格外重视,为保卫京城安全长城修筑的尤为坚固,从长城修筑的情况就可以明显发现比其他地区的更为精致。

——摘编自王哲《北京长城文化展示带构建研究》

(1)依据材料一,对以下表述做出判断:直接从材料中得出的,在括号内写“对”;违背材料所表达意思的,在括号内写“错”。

①长城是中原农耕文化与北部游牧文化的分界线(   ) 

②北京地区的长城最早自秦朝开始修筑(  )

③长城修筑延续两千多年(  )

④明朝长城北京段是万里长城的精华部分(  )

(确定考察路线)

表一 历史遗迹遗存分类表

表二 北京市各区长城周边历史遗迹遗存(部分)

(2)根据表一,补充表二“分类”所缺内容(填序号)。

(3)依据表二内容,选择北京长城文化带其中的一个区段作为考查内容,并说明理由。

示例:我选择北京长城文化带密云区段。因为古北口战役是长城抗战的重要组成部分,反映了九·一八事变后抗日救亡运动的高涨。考察这个地区,亲历抗战遗址,激发爱国情怀。

(记录考察笔记)(部分)

(4)根据考察笔记中的内容及所学,结合自身实际,提出一条宣传北京长城文化带的可行性建议。(要求:符合学生身份,切实可行。)

答案解析

(1)对  错  对   对(答对几项给几分)(2)②、⑤   (答对几项给几分)    (3)“上宅遗址”可以从原始农耕文化方面考虑;“潭柘寺”可以从佛教的地位以及在中国地区的传入和传播角度考虑;“十三陵”可从中国古代皇权的至高无上以及明清时期中央集权专制制度空前强化方面考量;“京张铁路”可以从中国近代化角度考虑。(4)制作宣传网页、建立微信公众号,手抄报、做景点义务讲解员等(言之有理即可给分)

(1)①据材料“长城……正是农耕和游牧的自然分野”可知,“长城是中原农耕文化与北部游牧文化的分界线”的叙述是直接从材料中得出的。故题干表述正确。②据材料“北京长城最早可追溯到战国时期……”可知,“北京地区的长城最早自秦朝开始修筑”的叙述违背了材料所表达的意思。故题干表述错误。③根据材料“从古至今,其修筑延续二千多年,尤其是到了明朝更是对京师的外围防御格外重视”可知,题干表述正确。④据材料“……到了明朝更是对京师的外围防御格外重视,为保卫京城安全长城修筑的尤为坚固,从长城修筑的情况就可以明显发现比其他地区的更为精致”可知,“明朝长城北京段是万里长城的精华部分”的叙述是直接从材料中得出的。故题干表述正确。(2)据表一、表二可知,潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙,因而应属于古建筑及寺庙;古北口战役阵亡将士墓是1933年在古北口战役中牺牲的国民革命军十七军将士的墓,因而应属于近现代重要史迹。(3)依据表二内容,选择“上宅遗址”,可以从原始农耕文化方面考虑;选择“潭柘寺”,可以从佛教的地位以及在中国地区的传入和传播角度考虑;选择“十三陵”,可从中国古代皇权的至高无上以及明清时期中央集权专制制度空前强化方面考量;选择“京张铁路”,可以从中国近代化角度考虑。(4)本题是开放性题目,言之有理即可,如制作宣传网页、建立微信公众号,手抄报、做景点义务讲解员等。

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