在中国古代，“家”(家族、宗族)与“国”(国家政权)有着千丝

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【题目】在中国古代，“家”(家族、宗族)与“国”(国家政权)有着千丝万缕的联系。阅读下列材料：材料一　西周制度示意图。材料二　《左传·桓公二年》：“天子立国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”材料三　朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。——《史记·秦始皇本纪》材料四　秦朝政治制度示意图。请回答：（1）结合材料和所学知识，分析材料一、二在“家”“国”关系上有何特点？（2）在“家”“国”关系上，材料三、四与材料一、二相比，有何延续性和变化？分析以上变化的原因？

答案解析

分析解答材料图示题，一定要抓住材料的要点和根据图示所反映出的问题和与课本相关的知识。第(1)问从宗法制、分封制的特点来思考。第(2)问延续性从皇帝的地位与周天子地位来思考。变化从中央集权的强化和官吏的任免来思考。原因从分封制的弊端来回答。

（1）分封制与宗法制紧密结合(或政权与族权紧密结合、政治制度与血缘关系紧密结合)；周王获得了“天下共主”的地位；贵族通过嫡长子继承制(世袭制或世卿世禄制)获得政治特权。（2）延续了皇帝世袭制，延续了“家天下”的格局。变化：郡县制取代了分封制；官员任免制取代贵族世袭制(或官僚政治取代了贵族政治)。原因：春秋战国时期，国家统一是历史发展的趋势，而分封制不利于统一；适应秦始皇加强中央集权的需要。

在中国古代，“家”(家族、宗族)与“国”(国家政权)有着千丝

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