材料 公元前544年,吴国公子季札出使鲁、郑、卫
题目描述
【题目】 材料 公元前544年,吴国公子季札出使鲁、郑、卫、晋等中原诸国。季札对于各国贵族视为“文明”象征的乐舞与诗歌,皆能一一点评,得其精髓;对于各国政治现状,他也能做出准确的研判。各国原本视江南为蛮荒之地,为“文身断发”的“夷人”聚居之处,季札的到来让他们眼界一开。
季札出使途经徐国,知道徐国国君对他的佩剑十分喜爱,只因要出访他国,未能相赠。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩剑挂在徐君墓前的树上。随从认为这样做没有意义,季札说,我当初知道徐君喜爱我这把剑,“始吾心已许之,岂以死倍(背)吾心哉”。其父吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能,指定他继承王位。寿梦死后,吴国人坚决要求季札即位,但季札坚拒,“弃其室而耕”,最终王位由其长兄继承。季札被历代儒者尊崇为“贤人”。
——据《史记》等
根据材料并结合所学知识,说明历代儒者尊季札为“贤人”的原因。
答案解析
根据“季札对于各国贵族视为‘文明’象征的乐舞与诗歌,皆能一一点评,得其精髓”得出对儒者所崇尚的礼乐和经典有精深的理解;根据“始吾心已许之,岂以死倍(背)吾心哉”得出挂剑于墓,与儒者重“信”契合;根据“吴国人坚决要求季札即位,但季札坚拒”得出拒绝继承王位,符合儒家礼义观念。
对儒者所崇尚的礼乐和经典有精深的理解;挂剑于墓,与儒者重“信”契合;拒绝继承王位,符合儒家礼义观念。
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