A:刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
B:天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余
C:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
D:其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足
“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”出自《孟子•梁惠王章句下》,意思是以天下百姓的快乐为快乐,以天下百姓的愁苦为担忧,然而这样的人还不能称王的,从来没有过,是儒家“仁政”的思想。 A项,出自《韩非子•有度》,意思是惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓,是典型的法家思想,不符合题意,排除。
B项,出自道家学派代表作《老子》,意思是自然的法则,是损减有余来补充不足,人类社会世俗的做法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余,这是老子的一个哲学命题,指与“人道”相对的“天道”的作用和功能,不符合题意,排除。
C项,出自《孟子•公孙丑下》,意思是使人民定居下来而不迁到别地去,不能靠划定疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威振天下不能靠武力的强大,最终的方法是要实行仁政,人心所向、内部团结,符合题意,当选。
D项,出自兵家学派代表人孙武的《孙子兵法》,意思是军队作战,也可以胜利,但时间太长就会造成攻击下降,精神受挫,攻城就会造成军队整体实力的下降,军队长久既急又猛的在外作战,就会造成国家财力不足,攻击力下降,精神受挫,军队整体实力下降,是用兵的策略,不符合题意,排除。
故本题答案为C选项。
答案:C
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