王夫之认为：“气者，理之依也”。“阴阳二气充满太虚，此外更无

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【题目】王夫之认为：“气者，理之依也”。“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。

朱熹认为，“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”。

（1）王夫之、朱熹二人的观点分别属于什么哲学派别？

（2）请评析王夫之、朱熹二人的哲学观点及分歧。

答案解析

（1）本题要求回答王夫之、朱熹二人的观点分别属于什么哲学派别？从他们的言论可以判断出，王夫之的观点属于古代朴素唯物主义，朱熹的观点属于客观唯心主义。（2）本题要求评析王夫之、朱熹二人的哲学观点及分歧。注意二人的哲学观点及分歧，就是唯物主义与唯心主义的分歧，根本分歧在于对思维和存在何者为本原的不同回答。可用古代朴素唯物主义的主张来评价王夫子，用客观唯心主义的主张评价朱熹。

（1）王夫之的观点属于古代朴素唯物主义，朱熹的观点属于客观唯心主义。（2）①王夫之认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但把物质归结为具体的物质形态，没有科学依据。②朱熹把客观精神看作世界的本原，认为客观世界只是客观精神的外化和表现，在本质上是错误的。③二人的分歧在于对思维和存在何者为本原的不同回答。

王夫之认为：“气者，理之依也”。“阴阳二气充满太虚，此外更无

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